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  • 从玄奘西行看行者精神

      选手姚兮廷作品——从玄奘西行看行者精神   玄奘西行——这似乎是一个陌生而又熟悉的历史事件,但倘若我们换个字眼——唐僧取经,相信大多数人会不禁莞尔。是的,还记得那个唐三藏吗?还记得那个唐御弟吗?...

    姚兮廷

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  • 元宵节中的宗教与民俗

      元宵节中的宗教与民俗   本周末就是元宵节了。元宵节是我国的传统节日。在元宵节,很多地方都有赏花灯、猜灯谜以及逛花会等诸多风俗。一些人也许还不知道,元宵节的来历与宗教还有着一段渊源——   元...

    不详

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  • 肃然起敬话“远公”

    著名的佛学中心与学术渊薮;作《沙门不敬王者论》、《沙门袒服论》,弘教卫道,与王权相颉颃,为僧伽争地位;圆融三教,吸引文人,简化佛法,倡导念佛,增加佛教对士人和平民的吸引力。慧远的生命之光是强大的,是...的著名尼寺修习,道仪更加端心律藏,妙究精义,谦虚好学,热爱劳动。由于道仪不但苦攻佛学,学习勤奋,同时还生活简朴,粗衣素食,所以受到人们的普遍尊敬。   七十八岁那年,道仪年高体衰,生了重病。病中,她...

    不详

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  • 虚云禅师:栖霞寺规约

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    虚云禅师

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  • 弘一大师:宝华山见月律师年谱摭要

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  • 弘一大师:南山律在家备览略编(别行篇)

    。而不知方便、为道修善事。 既已得人身、宜勉自利益。不知修道行、与彼亦何异。 龙树引诫、为极言也。闻而不行、犹是不闻。今重引告、何得不用。” 济缘释云“二引圣论极诫二、初论文三...----------------------------------------------------------- 弘一大师佛学文集 ...

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  • 弘一大师:南山律在家备览略编(持犯篇)(1)

    引示。且明杀业、余可准知。文同之。 故下二别示心造论文二节、初引经证。那罗国者具云那罗千陀罗国。如下次举事证。言檀特者即西土山名。经音义云、或言单多罗迦山、此云荫山。此明仙人心业强猛、证上起心即能害故...十四 ------------------------------------------------------------------------------------ 弘一大师佛学...

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  • 弘一大师:南山律在家备览略编(持犯篇)(2)

    事相难解、不得不曲碎解释。其义理分别、汝当善思。 论文如此。临事可不勉耶。” 行宗释云“初叙数犯所以。 钞下指撰述劝修。 故下引论文勉学、前引论文。 后二句指文以劝。&...论文前云、如来为除邪见、不言迦罗、说三摩耶。谓余经中多说假时、如上引律乃说实时、义有相违、故以为难。 答中为二、初明毗尼说实意。上句正示、以下显意。谓毗尼不许白衣外道闻故可说实时、以道众自知非实不...

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  • 弘一大师:南山律在家备览略编(忏悔篇)

    。有人将前小菩萨对加行者不知观行不同也 问。有人云、唯识观、现山判位太高。又云、深位无罪、岂须忏悔。其意云何。答。论文自云唯识通四位、那责南山判耶。此盖特举深位以彰理妙、当知悔法正为下凡、故下劝令任智...------------------------------------ 弘一大师佛学文集 ...

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  • 弘一大师:南山律在家备览略编(戒体章名相别考)

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